قمع جديد لحرية التعبير.. قنطرة: مشروع قرار ألماني بشأن معاداة السامية في التعليم

يدرس المشرعون الألمان مشروع قرار جديد لمكافحة معاداة السامية في المدارس والجامعات. لكن في الواقع، يتعلق الأمر بقمع أي انتقاد أو نقاش جدي حول سياسات إسرائيل ودور ألمانيا في حرب غزة، كما يشير عالم الأنثروبولوجيا توماس هيرزمارك.

يبدو أن البوندستاغ الألماني في طريقه لتمرير مشروع قرار جديد بشأن “مكافحة معاداة السامية والعداء لإسرائيل في المدارس والجامعات” في ديسمبر/كانون الأول.

وظهر مشروع القرار بعد أسبوع واحد فقط من صدور مشروع القرار المثير للجدل بعنوان “لن يحدث ذلك مرة أخرى: حماية الحياة اليهودية والحفاظ عليها وتعزيزها في ألمانيا”، والذي دعا إلى مكافحة معاداة السامية في المجتمع؛ من خلال حرمان التمويل الحكومي من الجماعات والمنظمات والأفراد الذين ينتقدون الحكومة الإسرائيلية.

وتم تبني هذا القرار على الرغم من اعتراضات أكثر من 100 مثقف يهودي في ألمانيا، الذين قالوا في رسالة مفتوحة إنه “سيضعف تنوع الحياة اليهودية في ألمانيا بدلا من تعزيزه من خلال جعل جميع اليهود متفقين مع تصرفات الإسرائيليين”. “”الحكومة.” وشدد الخبراء القانونيون أيضًا على التهديد الذي يشكله هذا القرار للحقوق المحمية دستوريًا في حرية التعبير والتظاهر.

ومع ذلك، فإن مشروع القرار الجديد المتداول يذهب إلى أبعد من ذلك من خلال قمع ليس فقط الانتقادات، بل أي مناقشة للأعمال العسكرية الإسرائيلية. ويدعو القرار، الذي اقترحه ائتلاف من فصائل الحزب الديمقراطي الاجتماعي والاتحاد الديمقراطي المسيحي والحزب الشقيق البافاري الاتحاد الاجتماعي المسيحي وحزب الخضر والحزب الديمقراطي الحر، إلى إنشاء “مساحة حرة للنقاش” من خلال حماية “الطلاب والمعلمين والموظفين اليهود والإسرائيليين” من “العداء والتهديدات”. وتم تسمية الاحتجاجات الطلابية والمخيمات الطلابية على وجه الخصوص كأماكن يتم من خلالها “من بين أمور أخرى، نشر الشعارات المناهضة لإسرائيل والمعادية للسامية”.

وبالنظر إلى أن الزيادة في عدد الهجمات المعادية للسامية المبلغ عنها في ألمانيا منذ أكتوبر 2023 هي الأساس المنطقي لمشروع القرار – وهي نقطة سنعود إليها – فإن مشروع القرار يقوض بشكل خطير أي تمييز بين جرائم الكراهية ضد الشعب اليهودي في ألمانيا وجرائم الكراهية ضد الشعب اليهودي في ألمانيا. انتقاد الدولة الإسرائيلية. وهي الدولة التي ترى محكمة العدل الدولية أن لها الحق في اتهامها بارتكاب جرائم إبادة جماعية ضد الشعب الفلسطيني في غزة. حرب غزة. من حق الفلسطينيين الدفاع عن أنفسهم ضد الاحتلال الإسرائيلي. لكن هذا لا يعني بالضرورة اتباع حماس، التي أدت رؤيتها السياسية إلى التدمير المنهجي لغزة. وتدعو رجاء ناطور في مقالها إلى رؤية فلسطينية بديلة، بعيدة عن التوجه السطحي لحماس. وفي 21 تشرين الثاني/نوفمبر، أصدرت المحكمة الجنائية الدولية مذكرات اعتقال بحق رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير دفاعه السابق يوآف غالانت بتهمة ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية. نتنياهو وغالانت متهمان بـ”خلق ظروف معيشية تهدف إلى تدمير جزء من السكان المدنيين في غزة”.

ومن ناحية أخرى، يدعو مشروع القرار الجمهور الألماني في الوقت نفسه إلى القبول طوعًا برقابة الدولة على الأنشطة الثقافية والتعليمية من خلال التحذير من “إصدار تصريحات وإجراءات معادية لإسرائيل ومعادية للسامية ومعادية للدستور”. تُرتكب تحت ستار حرية التعبير”. محرجة وخطيرة ولكن بطبيعة الحال، فإن انتقاد تصرفات حكومة بلد ما لا يعني التمييز ضد غالبية سكان ذلك البلد؛ إنها بديهية اجتماعية بسيطة يتم تجاهلها عمداً في المناقشة السياسية الدائرة اليوم في ألمانيا.

الطلاب والمحاضرون الذين يحتجون على تصرفات الدولة الإسرائيلية ليسوا معادين للسامية بطبيعتهم. إن الطلاب في جميع أنحاء العالم، ومعهم الناس من جميع مناحي الحياة، يشعرون بالخوف بحق من أعمال العنف والفظائع المروعة التي يتم بثها على التلفاز، والتي تؤدي إلى الموت وتدمير البنية التحتية التعليمية والطبية والمدنية. إن هذه الأعمال تشكل بالتأكيد إبادة جماعية. إن سياسة الإفلات من العقاب على حصار غزة وتجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم قد تم تفعيلها عن وعي من قبل حكومات ألمانيا وبريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية.

ومع ذلك، فإن مشروع القرار لا يذكر الدعم العسكري الألماني المستمر للإبادة الجماعية المحتملة التي ترتكبها إسرائيل حاليا ضد السكان الفلسطينيين في غزة، وبالتالي إسكات الانتقادات الموجهة لتواطؤها. كما يعمل مشروع القرار على تسييس الهوية اليهودية بشكل احتيالي، ويحجب عمدا احتمالات الوفاة غير المشروعة لمئات الآلاف من الفلسطينيين، ويتجاهل تماما ذكر قضية إسرائيل الجارية أمام محكمة العدل الدولية.

بالمقارنة مع النماذج الوطنية الأخرى لدمج حماية المجتمعات الضعيفة في سياسة الدولة، فإن النهج المعتمد في ألمانيا لا يبدو مهتمًا بتنمية حياة يهودية ألمانية متنوعة أو مختلفة. ولم تقبل الحكومة الائتلافية أعضاء من أصل يهودي في مناصب حكومية ولم تضع أي خطط جادة لزيادة تمثيل اليهود – أو الأقليات الأخرى.

وفي هذه اللحظة الحرجة، يبدو أنه لن يكون لأي يهودي الحق في التصويت على مشروع القرار الذي سيتم تمريره، حيث لا يوجد سوى عدد قليل من اليهود الممثلين في البوندستاغ. ويتفق هذا مع التقليد الأوروبي الطويل المتمثل في تهميش الأصوات اليهودية. ولهذا صدى مزعج في التاريخ؛ عندما كان الوزير اليهودي الوحيد في الحكومة البريطانية، إدوين صموئيل مونتاجو، حاضرا، عارض بشدة اعتماد وعد بلفور. وحذر مونتاجو في ذلك الوقت من أن القرار البريطاني سيؤدي في نهاية المطاف إلى المزيد من معاداة السامية لأنه يعني ضمنا أن اليهود والجماعات الدينية والعرقية الأخرى لا يمكنهم العيش معا في وئام. وشهدت الجامعات الألمانية احتجاجات متكررة وعمليات للشرطة هذا العام. هنا في الصورة: الشرطة تفرق اعتصاماً احتجاجياً ضد علاقات جامعة بون مع المؤسسات الإسرائيلية. ويحتوي مشروع القرار على وعود غامضة وغير مطمئنة بخلق “مساحة آمنة” لليهود. على سبيل المثال، من خلال إجراء المزيد من الأبحاث حول موضوع معاداة السامية. ومع ذلك، فإن السؤال الذي يطرح نفسه: ما هو نوع المساحات والمجتمعات المعنية ولماذا يتم التركيز على “الصراع في الشرق الأوسط” و”المجموعات القادمة من الخارج” كمجالات رئيسية في مكافحة معاداة السامية؟

وفي هذا السياق، فإن مشروع القرار غير عادل على الإطلاق. وبينما يطبق مجلس النواب في البرلمان الألماني، البوندستاغ، تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) لمصطلح “معاداة السامية” ــ وهو التعريف المثير للجدال إلى حد أن واضعيه أنفسهم لا يعتبرونه وسيلة كافية لمكافحة معاداة السامية ــ أجزاء من مشروع القرار معادية للسامية عن غير قصد. ويدعو مشروع القرار الألمان (الذين يعتبرون غير يهود!) إلى توسيع آفاقهم من خلال المشاركة في مبادرة “لقاء يهودي”، وهذا أمر محرج وخطير في نفس الوقت. التمييز المفتوح وبدلا من إثارة النقاش بشكل نشط، يدعو مشروع القرار إلى فرض سلسلة من العقوبات القاسية على المعارضين. ويمكن اتهام الطلاب، بما في ذلك اليهود، الذين يطالبون إسرائيل بإنهاء عملياتها العسكرية وتغيير مسارها، بانتهاك المساحة الآمنة للمناقشة. ومما يثير القلق أن مشروع القرار يوصي بـ “الفصل” و”مواصلة الإجراءات القانونية” في القضايا “الخطيرة”.

وينص مشروع القرار على أن يتم تدريب المعلمين في “الدورة المعترف بها” للدولة الألمانية حول تاريخ إسرائيل، بحيث لا يدرسون أي شيء يتعارض مع الموقف الرسمي للدولة، وإلا فسيتعرضون للمسؤولية القانونية. ويستخدم مشروع القرار أيضًا مصطلحات محملة مثل “إساءة استخدام” حرية التعبير لمنح المعلمين الألمان الحرية في تأديب طلابهم وزملائهم، ويدعوهم إلى منع “التصريحات والأفعال المحظورة” باسم “التماسك والمعاملة بالمثل”. .” فهم.”

ورغم أن مشروع القرار مكتوب بلغة تتسم بأعلى درجات الاستقامة الأخلاقية، فإنه يحتوي على عدد من التناقضات الأورويلية. الأكاديميون الذين يشككون في أن أموال ضرائبهم تدعم التدمير العسكري لقطاع التعليم العالي بأكمله في فلسطين يجب أن يتم اعتقالهم باسم حماية الحرية الأكاديمية. يوصف الطلاب والمعلمون الذين يدعون بشجاعة إلى السلام والامتثال للقانون الإنساني الدولي بأنهم يشكلون تهديدًا للنسيج الطيب للمجتمع الألماني.

ولكن الأمر الأكثر إثارة للقلق هو اللغة الواردة في مشروع القرار، التي تعتبر معادية للإسلام ومعادية للأجانب بشكل صارخ. وتعزو وزارة الداخلية الاتحادية غالبية الهجمات المعادية للسامية والمسلمين إلى اليمين المتطرف. لكن مشروع القرار يسلط الضوء على «الجماعات الخارجية» (أي: المهاجرين المسلمين)، وبالتالي يتبنى خطابا يمينيا متطرفا. وعلى افتراض أن “الأشخاص والجماعات من الخارج يسيئون استغلال مساحة الخطاب المفتوح والديمقراطي في دعايتهم” (التأكيد مضاف)، فإن القرار ينقل المسؤولية عن معاداة السامية بعيدًا عن ألمانيا ويربطها ضمنيًا بدلاً من ذلك بـ “التنوع المتزايد”. الجسم الطلابي.”

ووصفت ديباجة مشروع القرار هجوم 7 أكتوبر/تشرين الأول بأنه مجزرة نفذتها حماس، في حين أشارت إلى “الحرب في غزة” دون تسمية مرتكبها. ونظراً لأن واضعي مشروع القرار اختاروا التركيز على هجوم حماس وتجاهل الأعداد الهائلة والمتزايدة من الفلسطينيين الذين قُتلوا وتعرضوا للجوع بشكل منهجي (كما يظهر التقرير الأخير للمقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في الغذاء)، هذه المسودة المقدمة تديم التشويه العنصري للأحداث الجارية.

وبالإضافة إلى ذلك، يقتبس مشروع القرار بشكل خاطئ دراسة أجرتها جامعة كونستانز هذا العام ويتجاهل النتائج التي توصلت إليها والتي تفيد بأن معاداة السامية أقل انتشارا في الجامعات منها في أي مكان آخر في المجتمع. كما أنه يمنح الأفراد والمنظمات اليهودية، وخاصة تلك التي تدعم الحكومة الإسرائيلية، الأولوية على المواطنين الآخرين، وعلى الدقة العلمية، وعلى التعليم.

وبالتالي فإن مشروع القرار هذا يحقق عكس ما يدعو إليه في الديباجة: بيئة جامعية ألمانية مفتوحة للخطاب النقدي والمناقشة. كما أنها تستخدم حماية الأقليات كسلاح وتعزز بشكل عنصري الموقف القائل بأن إبادة الحياة في غزة لا ينبغي التشكيك فيها. إنه مشروع قرار تمييزي يعطي الأولوية بوضوح لحياة بعض الناس على حياة الآخرين.