أهوال سجن صيدنايا.. هل يمكن أن يتصور الإنسان العيش في مثل هذا الجحيم؟

بعد سنوات من المعاناة والظلم، تمكنت قوات المعارضة السورية من دخول العاصمة دمشق والإطاحة بنظام الرئيس السوري بشار الأسد. وفي خطوة مهمة خلال النزاع، اقتحمت هذه القوات أحد أقوى السجون العسكرية في سوريا، وهو سجن صيدنايا، لتحرير جميع السجناء الذين ظلوا رهائن للتعذيب والإذلال.

يعد سجن صيدنايا أحد أكثر الأماكن تحصينًا وسرية في العالم ورمزًا للقمع الوحشي في سوريا. أطلق عليه السجناء اسم “المسلخ البشري” بسبب الظروف الرهيبة هناك، التي شملت مختلف أنواع التعذيب والحرمان والاكتظاظ بالناس. كما أطلق عليه اسم “السجن الأحمر” بسبب المجازر والدماء التي شهدها على مر السنين.

وفي عام 2019 أصدرت رابطة معتقلي ومفقودي سجن صيدنايا كتاب “سجن صيدنايا خلال الثورة السورية: شهادات” الذي يحكي التجارب المأساوية والحية لعدد من الناجين ويعطي تفاصيل مرعبة عن الحياة في هذا السجن سيء السمعة. سجن. ومن خلال شهادات 14 شخصًا نجوا من الموت، يكشف الكتاب عن أقسى أشكال التعذيب والترهيب التي تعرض لها السجناء في هذا الجحيم البشري.

– كأنك داخل مسلخ

ونقل الكتاب قول أحد المعتقلين، أشرف الحسين، الذي وصف رحلته إلى سجن صيدنايا: “لقد اعتقلونا في الكلية العسكرية ثم أخذونا إلى القسم 293 في دمشق. “بقينا هناك أكثر من مائة عام”. وقبل أيام من نقلنا إلى سجن صيدنايا، أخذونا إلى بهو أعطى المرء شعوراً بالخوف. “سجلوا أسماءنا وطلبوا منا خلع ملابسنا، ملابسنا، وبعد ذلك تعرضنا لسلسلة طويلة من الضربات”.

ويتابع الحسين: “لقد وضعونا في زنازين أطلقوا عليها اسم الزنزانات الانفرادية، لكنهم أدخلونا بالعدد الذي يريدونه. كان السقف يتسرب بشدة، كما لو كنت جالسًا بالخارج.” أعتقد أن ذلك كان مقصودًا. لقد أمضينا 15 يومًا نتعرض للضرب بشكل متكرر في كل وجبة. فبدأنا نتمنى ألا يصل إلينا الطعام من الذل الذي يصاحبه”.

– من النار إلى الجنة… هذا ما كنا نظنه

وأضاف الحسين: “عندما نقلونا إلى المهاجع ظننا أننا انتقلنا من النار إلى الجنة. “لم نشعر بذلك إلا لأننا أصبحنا سجناء دون الإهانات المستمرة. أما الطعام، فكانوا أحياناً يتركونه لليوم التالي، أو يرمونه على أرضية المهجع، أو يسكبونه علينا نحن الأطفال الصغار”.

– رعب أيام الزيارة

يقول الحسين: “في أيام الزيارة كنا نذهب إلى المهجع وندعو أن لا يأتي زائر. تبادلنا التوصيات: إذا أطلق سراح أحدنا فليزور أهالي الآخرين ليطمئنهم ويطلب منهم عدم زيارة أبنائهم في السجن إذا كانوا يريدونهم أحياء، لأن الزيارة تعني ضربات قاصمة قبل المباراة وبعدها. “

ويتابع: “أحد أصحابي الذي كنت أسميه ابن دعوتي، تم نقله ذات يوم لاستقبال الزوار. وعندما أعادوه، رأيتهم يضربونه بسمك البوري المعدني الذي يبلغ طوله حوالي خمسة أقدام.” أطلقنا عليه اسم البوري الموت. كانت ضربتان أو ثلاث ضربات كافية لقتل أي شخص.

– أساليب التعذيب القاتلة

يقول الحسين: “كانوا يضربوننا بكابل كهربائي يعرف بالكابل المربع لأنه كان ملتوياً مرتين. ثم تحولوا إلى أنبوب تمديد أخضر سميك، ولم يهتموا بالمكان الذي هبطوا فيه.” كان الرأس والمعدة والأطراف مثل كتلة من الصوف لا بد من هزها عشوائيًا. بالإضافة إلى ذلك، فإن الدوس على الحذاء العسكري، وإذا سقط على بطنه كان الموت لا مفر منه.

– حادثة وفاة رئيس المهجع

مستذكراً حادثة مؤلمة، قال الحسين: “في أحد الأيام، نادى آمر السجن على أربعة منا وأمرهم أن يمسك كل واحد منهم أحد أطراف وأيدي وأقدام مدير المهجع، وهددهم: إذا هرب أحدكم فسوف يُقتل”. “. خذ مكانه. بدأ الحارس بضربه والقفز على صدره. وللتأكد من وفاته، أمر حارس السجن بإلقائه في الحمام، فوجدناه لا يزال على قيد الحياة واعتنى به، لكنه كان يعاني من انتفاخ شديد “في صدره ومات في الليل”.

– نقص الرعاية الصحية

يقول الحسين: “انتشرت الأمراض بسبب قلة الطعام والشمس. أي مرض، ولو بسيط، يؤدي إلى الوفاة بسبب انهيار المناعة ونقص الدواء، “يأتي الجزار كل يومين أو ثلاثة، أما من يطلب العلاج فيتعرض للضرب حتى الموت”.

– قصص عن الحلاقة والعقاب القاسي

أخيراً، يتحدث الحسين عن حادثة تتعلق بالحلاقة: «عندما أمرونا بالحلاقة، ألقوا لنا ثلاث أو أربع آلات كنا نتشاركها جميعاً. وفي أحد الأيام طلبوا منا أن نحلق، لكن الآلات لم تأت. وأبلغ مديرو المهجع حراس السجن بذلك وجاء الرد: “حاولنا”، فعاقبوا مدراء المهجع بضربهم حتى الموت “ثلاثة منهم”.