تبدأ غداً الأربعاء.. موعد الأيام البيض وليلة النصف من شعبان وحكم صيامها
![تبدأ غداً الأربعاء.. موعد الأيام البيض وليلة النصف من شعبان وحكم صيامها](https://www.egy-press.com/uploads/images/202502/image_870x_67ab7b4875f82.webp)
غدا الأربعاء هو أول الأيام البيض المباركة في شهر شعبان. إنها أيام خير وبركة، وصيامها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما روى ابن ملحان القيسي عن أبيه قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام الأيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة. قال: فقال: «هي كسائر العام» [رواه أبو داود]
ويرصد ايجي برس مواعيد الأيام الثلاثة البيض من شهر شعبان لعام 1446 هـ، بالإضافة إلى مواعيد منتصف ليل شهر شعبان وحكم صيام هذه الأيام المباركة:
موعد الأيام البيض في شهر شعبان:
الأربعاء 13 شعبان الموافق 2 ديسمبر 2025
الخميس 14 شعبان الموافق 13 فبراير 2025
الجمعة 15 شعبان الموافق 14 فبراير 2025
تاريخ منتصف ليل شهر شعبان
أما موعد منتصف ليل شهر شعبان فيبدأ مع أذان المغرب يوم الخميس 14 شعبان الموافق 13 فبراير 2025، وينتهي مع فجر يوم الجمعة 15 شعبان الموافق 14 فبراير 2025.
حكم صيام ليلة شعبان
وأكدت دار الإفتاء المصرية أن الشريعة الإسلامية الغراء تحث على إحياء ليلة النصف من شعبان واستغلال بركاتها. ويتم ذلك من خلال السهر في الليل والصيام في النهار. في السعي إلى نيل فضيلته، ونيل ثوابه، والخير والبركات الناجمة عنه؛ قال صلى الله عليه وآله وسلم: «يفتح الله الخير في أربع ليال: ليلة الأضحى، وليلة الفطر، وليلة شعبان». “وفيه نسخت الشروط والأوضاع وكتبت للحاج من ليلة عرفة إلى أذان الصلاة” رواه الدارقطني.
ويدخل صيام يوم الخامس عشر من شعبان أيضاً ضمن الأيام البيض التي يستحب صيامها من كل شهر، وهي أيام 13، و14، و15.
لماذا تسمى الأيام البيضاء؟
الأيام البيض هي أيام الليالي التي يكون فيها القمر بدراً كاملاً، وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من منتصف كل شهر عربي. يُطلق عليها هذا الاسم لأن القمر يكون مستديرًا تمامًا وأبيض اللون في هذه الأيام. البياض هنا هو وصف لليالي وليس للأيام. وقد ورد وصف الأيام مجازاً، وقد جاء تعريفها في الأحاديث النبوية الشريفة. ومنها: حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (صيام ثلاثة أيام من الشهر كصيام الدهر، والأيام البيض صباح ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة) رواه النسائي، وإسناده صحيح، كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري.
اقرأ أيضا:
شريف مدكور يثير الجدل حول عذاب القبر ويعلق: “أنا مش خروف”.. وهذا رأي الفتوى
بعد الجدل حول شريف مدكور حول الحساب في القبر.. فيديو للشعراوي: لا عذاب في القبر ولكن…
بعد اتهام قارئ بالحنث بوعده في جنازة بالمنطقة الشرقية.. هل يجوز شرعاً قراءة القرآن مقابل أجر؟