كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان؟.. المفتي السابق يوضح
![كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان؟.. المفتي السابق يوضح](https://www.egy-press.com/uploads/images/202502/image_870x_67ade5556eb30.webp)
ليلة النصف من شعبان 2025 هي اليوم الخميس، ويجتهد المسلمون في تكثيف الدعاء والأعمال الخيرية والصلوات والدعاء لما تحمله نفوسهم من هموم.
يتساءل البعض عن كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان؟ ماذا ينبغي للمسلم أن يفعل لإحياء هذه الليلة المباركة؟
ويتناول ايجي برس في التقرير التالي الإجراءات التي يجب على المسلم القيام بها لإحياء هذه الليلة المباركة، بحسب ما أعلنته دار الإفتاء عبر بوابتها الرسمية.
دكتور. قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية الأسبق، إن السنة النبوية المطهرة تحث على إحياء ليلة النصف من شعبان. عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا كان الليل من النصف من شعبان فأقيموا الليل وصوموا النهار». ففيها ينزل الله إلى السماء الدنيا حين تغرب الشمس فيقول: هل من مستغفر فأغفر له؟ هل لا يوجد من يبحث عن لقمة العيش فأستطيع أن أوفر له احتياجاته؟ هل يوجد أحد مريض أستطيع أن أشفيه؟ أليس كذلك؟ أليس كذلك؟ «حتى يطلع الفجر» رواه ابن ماجه في سننه.
وفي هذه النقطة تكررت أقوال علماء الأمة؛ قال شيخ الإسلام تقي الدين السبكي في تفسيره: [إن إحياء ليلة النصف من شعبان يكفر ذنوب السنة، وليلة الجمعة يكفر ذنوب الأسبوع، وليلة القدر يكفر ذنوب الدهر كله] انتهى. ونقله الزبيدي في “إتحاف السادات المتقين” (3/427، ط الميمانية).
قال العلامة ابن نجيم الحنفي في “البحر الرائق” (2/56-57، ط دار الكتاب الإسلامي): “ومن الأعمال المستحبة: إحياء ليالي العشر من رمضان، وليلتي العيدين، وليالي العشر من ذي الحجة، والليلة النصف من شعبان، كما جاء في الحديث، وفصل في الترغيب والترهيب”. إحياء الليل هو القيام للصلاة. من الواضح أن معناها واسع، ولكن من الممكن أن يعني معظمه”. نهاية الاقتباس.
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي في “لطائف المعارف” (ص 137-138، طبعة دار ابن حزم): [في نصف شعبان من الليل خرج أتباع أهل الشام؛ كخالد بن معدان، ومكحول، ولقمان بن عامر وغيرهم، يعظمونه ويجتهدون في عبادته، ومنهم أخذ الناس فضله وتعظيمه.
ثم قال: وقد اختلف بين علماء الشام في كيفية إحياءه. أحدها: أنه يستحب إحياؤه في مجالس المساجد؛ ولبس خالد بن معدان ولقمان بن عامر وغيرهما أحسن ثيابهم، وتطيبوا، وكحلوا، وقاموا في المسجد تلك الليلة. ووافقهم إسحاق بن راهويه، وقال في القيام في المسجد جماعة: (ليس ببدعة). رواه عنه حرب الكرماني في مسائله. ثانياً: يحرم الاجتماع في المساجد للصلاة والقصص والدعاء، ولكن لا يحرم على الرجل أن يصلي هناك لنفسه. وهذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعلمائهم. وهذا أقرب شيء إليه إن شاء الله.
والحاصل عند العلماء أنه وإن كان من المستحب إحياء هذه الليلة إلا أنه ليس هناك طريقة معينة لإحيائها. فإن النصوص الخاصة بإحياءه مطلقة، لا تقتصر على دعاء دون دعاء، ولا على حال دون حال، ولا على وقت دون وقت. فلا يجوز تقييده والاقتصار عليه في بعض الأدعية دون بعض، أو بعض الأحوال دون بعض، أو بعض الأوقات دون بعض، إلا بدليل خاص. “والقاعدة المقررة في علم أصول الفقه: أن المطلق يكون مطلقاً حتى يأتي ما يحده، قال الإمام الزركشي في “البحر المحيط” (5/8، ط دار الكتبي): [إذا جاء الكلام مطلقاً بلا قيد فهو مطلق] انتهى. إلا أنه يحيينا بأنواع العبادة التي يجد فيها الإنسان راحة لقلبه وطمأنينة نفسية.
اقرأ أيضاً
لقد ارتكبت مع خطيبي أفعالاً محرمة لم ترقى إلى حد الزنا. ما الكفارة عن هذا؟ نصيحتان من علي جمعة
لقد طلقت زوجي وأنا الآن أقابله في المنزل بدون الأطفال. هل ارتكبت خطيئة؟ جواب مفاجئ من أمين الفتوى
ما سر الأحجار الرخامية الثمانية الموجودة بجانب باب الكعبة؟
ومنها قراءة آيات السكينة. 5 نصائح لعلاج الاكتئاب ينصح بها رمضان عبد الرازق
هل يجب علينا قضاء الصلوات الفائتة وكيف؟ أمين الفتوى يقدم نصائح عملية
فيديوهات | أمين الفتوى يوضح حكم صلة الرحم مع أهل الزوج