4 فتاوى عن الجماع في نهار رمضان وتكراره وحكم الكفارة.. تكشف عنها الإفتاء

وفي إطار بيان الأحكام الشرعية لصيام رمضان، أعلنت دار الإفتاء المصرية حكم الجماع في نهار رمضان، وتكراره، ومسألة من تجب عليه الكفارة، الزوج أم الزوجة.

4 فتاوى مهمة أصدرها الدكتور وأوضح شوقي علام، مفتي الجمهورية الأسبق، الرأي الشرعي في ذلك عبر بوابة الدار الرسمية. وسوف نستعرضها في النقاط التالية:

1. ما هي أحكام الجماع في نهار رمضان وما هي واجبات من فعل ذلك؟

إذا أفطر الإنسان عدة أيام في شهر رمضان من غير أن ينوي الصيام ثم جامع فإنه يجب عليه قضاء الأيام التي أفطرها ولا كفارة عليه لجهله بأحكام الصيام ومنها أحكام الجماع في نهار رمضان. وهذا على غرار الوافد الجديد إلى الإسلام.

إذا علم أحد أن الجماع محرم في رمضان ونوى الصيام ثم جامع زوجته فإن صيام الزوجين لا يصح ويجب عليهما قضاء ذلك اليوم والتوبة إلى الله تعالى. ويجب على الزوج أيضاً -بالإضافة إلى قضاء الصوم- الكفارة، وهي صيام شهرين متتابعين. فإن لم يستطع ذلك فعليه إطعام ستين مسكيناً.

إذا أفطر ذلك الشخص من دون جامع، كأن نسي أنه صائم وهو يأكل أو يشرب ويظن أنه أفطر جهلاً بالشرع، وجامع زوجته عمداً فإنه يجب عليه قضاء ذلك اليوم ولا كفارة عليه حسب الاتفاق. وإن علم أنه لم يفطر لهذا السبب ثم جامع في أثناء النهار فإنه يلزمه القضاء حسب الاتفاق، وفيه الكفارة أيضاً في رأي بعض العلماء.

إذا أفطر الإنسان عمداً من غير جماع لزمه الإمساك بقية اليوم. ولحرمة الوقت وقضاء ذلك اليوم – على الفتوى المختارة – فإن جامع في نهار ذلك اليوم أيضاً، عند جمهور علماء الحنفية والمالكية والشافعية، بخلاف الحنابلة، فإنه يجب عليه القضاء فقط.

والحكم هو قضاء اليوم الذي أفطر فيه. وهذا إذا كان قادراً على الصيام ولم يستطع القضاء فإنه يجب عليه الفدية. عن طريق إطعام شخص فقير كل يوم. ولا تقبل الفدية إلا من كان عاجزاً عن الصيام مطلقاً ولم يعد يستطيع قضاء صيام رمضان، فلا يجب عليه القضاء. فإن كان قادرا على ذلك فلا يصح منه إلا الصوم.

2. ما حكم من أفطر في رمضان وهو صغير ولم يذكر عدد الصيام؟

– السائل الذي أفطر أياماً حين تزوج في شبابه، فعليه في كل حال قضاء الأيام التي أفطرها. وما دام السائل قد نسي عدد الأيام التي أفطر فيها فإنه يجب عليه أن يقضيها حتى يطمئن إلى ارتياح ضميره وأنه أكمل ما عليه من الأيام. فإن لم يستطع الصوم وجب عليه الفدية. ويجب عليه الكفارة أيضاً إذا أفسد صيامه بالجماع في نهار رمضان. لا يشترط إلا كفارة واحدة، ولو وقعت في عدة أيام من الشهر.

3. ما حكم من جامع مراراً في يوم واحد في رمضان؟

اتفق العلماء على أن من جامع في اليوم عدة مرات لم تتضاعف عليه الكفارة بعدد الأفعال، بل تجب عليه الكفارة.

وقد بين الفقهاء وجوب الكفارة إذا جامع مرتين فأكثر، لأن هذا الجماع الثاني لم يكن في مكان معتبر؛ لأن الصوم يفسد بالجماع الأول.

4. ما حكم من تكررت عليه الجماع في أيام متفرقة من شهر رمضان؟

وأما من أفطر بالجماع المتكرر في أيام معينة من شهر رمضان فقد اختلف الفقهاء في ذلك.

سبب اختلافهم أنهم يقارنون الكفارة بالعقوبات المفروضة. والذين قارنوها بالعقوبات قالوا: تكفي كفارة واحدة عن أعمال كثيرة، كما يجلد الزاني سوطاً واحداً ولو زنى ألف مرة من دون أن يعاقب على واحدة منها. ومن لم يقارن هذا بالحدود فإنه يحكم لكل يوم على حدة فيما يتعلق بمخالفة الصيام، فيلزمه الكفارة عن كل يوم.

فتاوى مختارة في كفارة تكرار الجماع في رمضان

فتوى مختارة تنص على وجوب الكفارة عليه. ولكي تتداخل الكفارة قدر الإمكان، وحيث إن مشروعية الكفارة هي بسبب انتهاك الصوم بانتهاك حرمة الشهر، فلا تعاد الكفارة. فالقداسة واحدة للجميع. فالتكفير عقوبة، والعقوبات مثل الحدود يتم تجنبها من خلال الشك.

لكن الشرط في هذا الإجراء هو عدم وقوع أي جماع آخر بعد دفع الكفارة الأولى، وإلا لم تكن الكفارة كافية. ولكن الردع المقصود لم يتحقق بعد عودته. انظر: “شرح الطهطاوي على مراقي الفلاح” للشرنفالي الحنفي (ص 670، ط دار الكتب العلمية).

إذا كان على الملزم أيام يجب القضاء عليها، ولم يعلم عدد الأيام فإنه يصوم حتى يتبين له ما يجب عليه. لأن المبدأ بعد التأكد من إقصائه هو أنه سيقترب منه الجميع، والمبدأ هو أنه لم يفعل ذلك، فيجب عليه أن يفعل ما كان يشك في فعله.

اقرأ أيضا:

ما حكم صلاة العشاء خلف إمام التراويح؟ الإفتاء توضح

علي جمعة: الصداقة بين الشاب والفتاة جائزة بشرط الالتزام بالشروط. “وإلا فسيكون الأمر مجرد هراء.”